Sin la exageración, el tema de la actual conferencia es realmente una adición del conjunto de angelology revelado. Cualquier otra cosa que decimos sobre los ángeles se implica ya en el título de esta conferencia. Nos damos a vastness del tema nos nos estamos dirigiendo a, y asumiendo más conferencias a seguir, yo lo pensó lo más mejor posible aquí apenas para explicar lo que estamos diciendo: los ángeles son glorifiers del dios y de los mensajeros infinitos de su calidad a nosotros.

• Los ángeles glorifican a dios adorando la trinidad santa.
• Glorifican a dios como comunidad angelical.
• Entre los ángeles, los seraphim son los adorers principales de la trinidad santa.
• La misión principal de los ángeles es ser mensajeros de la mente y de la voluntad del dios a la raza humana.
• Debemos imitar los ángeles en su papel doble del dios que adora y de responder a las necesidades de otras.

Los Ángeles Glorifican A Dios

Todo que el dios ha creado está para su gloria divina. El mundo material de montañas y de los mares, de animales y de árboles glorifica a dios por su misma existencia. Pero éste no es el significado completo de la gloria pues nuestra fe nos enseña. El dios es se glorificó verdad solamente por sus criaturas inteligentes que tengan una mente para saber el dios y la voluntad de a para amarlo.

Absolutamente hablando, el dios pudo haber creado solamente un mundo angelical de alcoholes puros sin cuerpos. Sabemos que él eligió también crear un mundo visible de seres humanos racionales para glorificar a su creador conociendo al dios que los trajo nada en existencia y entregando sus voluntades creadas a su voluntad divina de amor.

Hemos visto ya que en alguna parte temprano en historia angelical, muchos de estos seres espirituales rechazados para reconocer a dios como su amo supremo y para someterse a su Todopoderoso . Su denegación para glorificar a dios trajo infierno en existencia.

Nuestra concentración aquí está en los ángeles que seguía habiendo fieles en su lealtad al creador. Como recompensa por su fidelidad, behold la cara del dios en lo que llamamos la visión beatific. No creen simplemente en dios, ni saben simplemente sobre dios. Behold lo la “cara para hacer frente,” que significa que no hay intermediarios creados entre sus mentes y el dios del triune. Incluso no tienen pensamientos sobre dios. Por lo que nuestra lengua humana permite que lo digamos, lo ven como él se ve. La única diferencia obvia es que la visión angelical del dios es finita, mientras que el dios se ve con infinito.

¿Podemos estar más claros? ¿Cómo, los ángeles glorifican exacto a dios? Lo glorifican por su adoración, que merece una cierta explicación.

Glorifican a su creador por su reconocimiento de quiénes es el dios. Sus mentes se conforman con su mente divina. Qué él ve, él es permitida ver compartiendo en la sabiduría de su infinito. Él glorifica a su creador amándolo como el origen de su existencia y el propósito de su ser.

Por supuesto, los ángeles tuvieron que merecer la felicidad divina a excepción de la cual ahora poseen en adorar el que esta’ quién incluso no serían. Gozan de la gloria que están dando al dios pero solamente porque, durante la época de la libertad condicional, se habían opuesto a la tentación de Lucifer que tenía la locura el pensar del él era como dios.

Comunidad Angelical

Si hay un tema que funciona a través de la biblia de génesis al apocalypse, es el mundo angelical como comunidad viva.

Hay un coro de los ángeles, de los cuales tal inglés redacta como estribillo y derivan al coro. Hay un anfitrión de ángeles, que implica a asamblea organizada y coordinada. Hay una multiplicidad de los ángeles, que número está más allá de la cuenta y que se describen simplemente como legión.

Todo el esto implica que glorificó la adoración que los ángulos dan al dios son una adoración colectiva y de la comunidad. El dios es se glorificó por los ángeles como asamblea unida que principio de la unidad sea su alabanza y adoración sin repartir de la trinidad santa sin repartir.

Detrás de este artículo de nuestra fe está el misterio más profundo que el dios mismo es la comunidad divina. El padre, el hijo, y el alcohol santo son tres seres inteligentes distintos, que es la definición estándar de una persona. Él por lo tanto desea ser se glorificó por las personas angelicales, de hecho, pero por estas personas que se unan entre sí mismos en una colectividad espiritual como la expresión creada del uncreated divinity.

Todo el rato de que somos discurso de los ángeles como glorificar a dios, nos atrevemos a no olvidarnos de que su actividad angelical principal es rogar.

Mucha gente piensa también en rezo como primero o aún principalmente pidiendo a dios lo que necesitamos. Éste no es cristianismo. Nuestra forma principal de rezo, como el de los ángeles, es el rezo de la adoración donde pedimos nada de dios pero simplemente le dice que reconozcamos su existencia y respondamos a su grandeza y calidad como nuestro dios.

Adoración por los seraphim

Creemos tradicionalmente que hay nueve coros de ángeles. Cada uno de los coros tiene tres categorías. Son, podemos decir, estratificadas. Cada coro angelical tiene su papel distintivo a jugar, y cada nivel dentro de cada coro se califica del más alto al más bajo. El plural, seraphim, identifica el más alto del primer de los tres coros de ángeles. Del seraph medios literalmente, “de quemarse”. Scripture sagrado desea evidentemente enseñarnos cuál es el primer papel de la adoración, si de seres angelicales o humanos.

Los seraphim se están quemando con el amor para el dios. Hablamos de las llamas del amor, el ardor del amor, el fuego del amor, el amor que se consume con el calor de su caridad.

La descripción más dramática de los seraphim está en la llamada del profeta Isaiah. Él debía ser el foreseer más detallado del messiah que amor para una raza humana caída era moverlo a una pasión y a una muerte agonizing en la cruz.

No está sorprendiendo, por lo tanto, que el más altos de los ángeles eran llamar a Isaiah a su misión profética. El texto bíblico es un pedacito largo, pero vale el cotizar adentro por completo. Isaiah está hablando:

Vi a señor asentado en un trono alto y alto, con el tren de su ropa que llenaba el templo. Los seraphim fueron colocados arriba; cada uno de ellos tenía seis alas; con dos velaron sus caras, con dos velaron sus pies, y con dos asomaron en alto.

“santo, santo, santo es el señor de anfitriones!” Gritaron fuera de uno al otro. “toda la tierra se llena de su gloria.” En el sonido de ese grito, el marco de la puerta sacudarió, y la casa fue llenada de humo.

¡Entonces dije, “aflicción a mí, me condenan! Para mí soy un hombre de labios sucios, viviendo entre una gente de labios sucios, con todo mis ojos han visto a rey, el señor de anfitriones!” Entonces uno de los seraphim voló a mí, sosteniendo una ascua que él había tomado con las pinzas del altar.

Él tocó mi boca con ella. “vea,” él dijo, “ahora que ésta ha tocado sus labios, se quita su maldad, su pecado purgado.”

¿Entonces yo oyó la voz del refrán del señor, “quién yo enviar? Quién irá para nosotros?” “aquí estoy,” I dicho, “envíeme!”  (Isaiah 6:1-8)

Nada podía estar más claro. Los seraphim son los líderes de la adoración angelical del amor del dios. En cielo adoran a dios que es amor. Su misión del cielo es purificarnos los seres humanos de nuestro self-love dándose enteramente a la voluntad de God. Inspired por los seraphim, nosotros entonces podrá también decir, “aquí yo está, me envía!”

Los seraphim nos dan una pista a lo que significa la adoración del dios finalmente. Comienza ciertamente en la mente en el reconocimiento de la majestad del más alto. Pero su propósito es inspirar la voluntad, aclarada por la mente, para entregarse enteramente a la voluntad de un dios cariñoso.

Así vemos que la adoración angelical es el modelo de lo que debe ser nuestra adoración del dios. Debe estar, para nosotros aquí en la tierra, la admiración de la grandeza del señor que eran, y que es, y que será siempre el totalmente otro ser, a excepción de el cual el ningún otro ser existiría. Pero nuestra adoración, ninguna menos que el de los seraphim debe alcanzar hacia fuera al dios para quien nos hicieron y en quien solamente encontraremos esa alegría perfecta que solamente todo el creador santo pueda proporcionar.

Mensajeros a la raza humana

En nuestra conferencia siguiente reflejaremos en los ángeles del guarda como nuestros protectores en la manera al cielo. Los ángeles son, de hecho, nuestros guardas divinamente designados. Pero antes de que sean guardas son mensajeros del dios para comunicar la voluntad divina a los niños de Adán y de la víspera. Un tema fuera de el cual está parada, en los viejos y nuevos testamentos, es el papel de los alcoholes angelicales para aclarar las mentes de seres humanos. A través del viejo testamento los ángeles eran mensajeros de Yahweh a su gente elegida. Un profeta después de otro era el recipiente especial de mensajes del dios a la gente elegida. Tan verdad es el que puede ser que casi digamos que había dos clases de profetas en el viejo testamento. Había los profetas angelicales que vinieron directamente de dios aclarar a los líderes de la gente elegida, y había los profetas humanos que eran los canales inmediatos de la inspiración a la gente del dios.

El libro entero de Tobias es un testigo al lugar prominente que los ángeles llevaron a cabo en la historia de la humanidad antes de venir del salvador.

No no coincidentemente, era un ángel que aparecía a Zachary anunciar que su esposa estéril Elizabeth concebiría a hijo. El mismo ángel fue enviado de dios para informar a la Virgen bendecida que ella debía concebir y llevar al hijo del más alto. Los ángeles en Bethlehem eran los primeros mensajeros del padre para proclamar el nacimiento humano de su hijo divino.

Una narrativa en los Evangelios después de que otra sea la historia de los mensajeros angelicales que informan a la gente sobre cuál él debía creer y especialmente cómo debía poner en práctica las enseñanzas del messiah.

Los actos de los apostles y las letras de St. Paul se podrían casi describir como la historia de la comunicación angelical con una nueva gente elegida después de que Cristo dejara la tierra en forma visible y estableciera su iglesia, nosotros dicen, en custodia angelical hasta el día pasado.

En lo que comúnmente llamamos el día pasado, cuál es realmente el primer día de la Jerusalén nueva, estará “cuando el hijo del hombre vendrá en su majestad, y todos los ángeles con él, entonces él se sentará en el trono de su gloria” (Mt 25:31).

El libro de cierre de la biblia se puede casi llamar el apocalypse de los ángeles. Un capítulo después de que otro describa en imágenes proféticas cómo la guerra que comenzó con la caída de los ángeles del paraíso continuará hasta el final de la historia humana. Dos clases de mensajeros son previstas por St. Juan como luchando para el control de la familia humana. Lucifer continuará enviando sus dominios para seducir a los hijos y a las hijas de Adán. Su método es seducir a sus víctimas por la atracción de la abundancia humana y glory y de la energía, y las arrastra así en infierno. Preven a Michael, por otra parte, como la proclamación del dominio de Cristo y atracción de la gente para seguir a Jesús Cristo en humildad, y paciencia, y el cojinete valeroso de la cruz.

El papel angelical de la porción como mensajeros del dios fue revelado detalladamente en Scripture sagrado y la tradición. Este papel continúa. Su servicio principal del dios es aclarar las mentes de seres humanos en la tierra. Cuando decimos que son mensajeros de la raza humana, podríamos del mismo modo que decir son misionarios del dios para enseñar a los hijos y a las hijas del hombre qué dios quisiera que todos nosotros supiera. Nos enseñan que la vida eterna es fe en el un dios verdadero y en Jesús Cristo a que él ha enviado. Nos enseñan que tenemos una voluntad libre para que solamente un propósito elija lo que desea el dios en preferencia a nuestros deseos. Nos enseñan, como dijeron a pastores en Bethlehem, que seamos en la paz solamente si nuestras voluntades se conforman con la voluntad de nuestro creador. Nos enseñan que lo que dijeron los ángeles a discípulos en la ascensión jueves, ese Cristo vendrá otra vez, solamente este vez en su gloria, de conducirnos a ensamblarlo en esa eternidad divina para la cual nos hicieron.

No vacilo decir que nuestra felicidad en la tierra y nuestro destino después de la muerte depende de nuestra comprensión profunda y clara del papel de los ángeles como nuestros profesores constantes en la vida espiritual. Usted no tiene que tener un cuerpo para tener una mente. Los ángeles son las personas altamente inteligentes, beholding constantemente la cara del dios, que son los mensajeros del señor para dirigirnos en nuestra manera a la beatitud celestial. Nuestra tarea es creer que los ángeles nos están hablando constantemente, intentando aclarar nuestras mentes en nuestro camino al cielo. Debemos tener la fe y la humildad para escuchar sus palabras y para ponerlas en práctica.

Imitación de los ángeles

Debe parecerse extraña hablar de imitar los ángeles. Pero ésa es exactamente nuestra responsabilidad como seguidores profesados de Cristo. Imitar a alguien es seguir el ejemplo de esa persona. En hecho la forma más alta de admiración que podemos pagar alguien es imitar el comportamiento de esa persona.

¿Cómo somos para imitar los ángeles? Debemos imitar los ángeles en combinar cuál es la síntesis más difícil de nuestras vidas, de la práctica de la adoración prayerful del dios y de la porción las necesidades de nuestros seres humanos del compañero en este valle de rasgones.

Adoración del dios. La razón primaria por la que el dios creó los ángeles era que puede ser que glorifiquen la trinidad santa por su rezo incesante de la contemplación de la majestad infinita del dios. Behold siempre la cara de la trinidad santa. Considerando a dios con sus mentes, sus voluntades se inspiran con un amor para el dios a que solamente los habitantes celestiales pueden concebir. Si la alegría más profunda viene de poseer el bueno más grande, los ángeles experimentan una beatitud para la cual todas las alegrías y placeres de la tierra sean solamente un preludio débil.